هل الانجيل كلام الله

هل الانجيل كلام الله



لفت نظري مؤخرا عدد من المواقع والمنتديات الداعية للمسيحية وهي تحمل في صميم رسالتها فكرة مهاجمة الإسلام و محاولة تشكيك المسلمين بدينهم عن طريق الاستشهاد بدلائل و تفسيرها بطريقة جاهلة بحتة ،لا تحمل في طياتها إلا الدلالة على أنهم يبحثون فقط عن نقاط ضعف موجودة في القران الكريم، أو في الحديث النبوي الشريف باعتبارها مصدر التشريع الأول و المعجزة الخالدة ،لكن هيهااااااات هيهات .

وهنا سأقوم بالرد عليهم بسلسلة من الأدلة التي تنفي انتساب الإنجيل الذي بين أيديهم الآن إلى الله سبحانه.

و من الجدير بذكر هنا أنه يجب على أي أحد يحاول الرد أن يعلم تماما أن المسلمون يؤمنون تماما بان موسى و عيسى هم أنبياء _عليهم السلام _وان الإنجيل هو أحد الكتب السماوية التي انزلها الله على سيدنا محمد عن طريق الملك جبريل عليه السلام،ولكن هناك من حرف جزء كبير منه و زوره و نسبه إلى الله بهتانا لتحقيق مصالح معينة.

بسم الله الرحمن الرحيم " نجد أن أشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود و الذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين و رهبانا و أنهم لا يستكبرون"( سورة المائدة 82)



و سنبدأ إن شاء الله بذكر دلائل العهد القديم المأخوذة من كتاب مناظرتان في استوكهلم :

In the beginning Gad create the heavens and the earth ""

هذه في أول إصحاح في أول سفر من أسفار التوراة ،كلمة الله في الأصل العبري لتوراة "إلوهيم"-elohim- و المقطع im في آخر الجمع يفيد صيغة الجمع للاسم المفرد -- eloh إن كل ترجمة للإنجيل في لغة من اللغات الحديثة قد ترجمت من أول إصحاح بأول سفر من أسفار التوراة في العصر القديم ترجمت (في البدء خلق الله السموات والأرض ) .



وبالنسبة لكلمة "heavens " بمعنى السموات ونجدها هكذا "heaven" في طبعة "اسكوفيلد "، ونحن نعلم جيدا أن الأصل إبقاء الجمع جمعا و المفرد مفردا حين الترجمة من لغة إلى أخرى ..



وهنا أيضا في الأسفار الخمسة الأولى من العصر القديم ( التوراة ) وهي الأسفار المعروفة بأسفار موسى وهي(سفر التكوين الخروج التثنية الأولين العدد )

في هذه الأسفار الخمسة الأولى نجد مما يخبرنا أكثر من مئة مرة إن هذا الكلام ليس كلام الله، كيف ؟ إننا نجد تعبيرات مثل "قال الله لموسى " و" قال موسى لله "

إن هذا يعني بوضوح أن الله لم يقل هذه الكلمات وان موسى لم يكتبها أيضا .



وفي سفر التثنية مكتوب بالحرف الواحد "فمات هناك موسى عبد الرب في أرض موآب حسب قول الرب ودفنه في الجواء مقابل بيت فغور ولم يعرف إنسان قبره إلى هذا اليوم " معنى ذلك أن الكاتب ينبهنا إلى احد لم يعرف قبر سيدنا موسى إلى (ذلك ) اليوم أي اليوم الذي ينشئ فيه الكاتب هنا الكلام .كلام من ؟انه شخص ثالث الذي ينشئ الكلام من دون شك!!

ويستطرد الكاتب الكلام قائلا "وكان موسى ابن مائة وعشرين سنة حين مات و لم تكل عينه ولا ذهبت نضارته فبكى بنو إسرائيل في عربات موآب ثلاثين يوما فكملت أيام بكاء مناحة موسى "كيف قال موسى هذا الكلام عن موته ودفنه وعدد أيام المناحة بعد موته وعدم استدلال أحد إلى قبره؟ إن شخصا آخر مؤكدا قد كتبها.

(تث 5:34-8)

يقول الله سبحانه لرسوله" قل هو الله أحد" في سورة الإخلاص، فيقول الرسول "قل هو الله أحد" لم يحذف الرسول عليه الصلاة والسلام فعل الأمر مع أن من عادة البشر أن تحذف فعل الأمر عند نقل الكلام.



يمكن هنا أيضا أن نورد كلام العلامة "هانز كوين "الذي كان البابا جون قد اختاره رئيسا للجنة التي كانت قد شكلت لدراسة الإنجيل فقر "إننا لا نستطيع أن نجد أي دليل على أن الإنجيل ينحدر مباشرة من الله ولقد قدم العلامة أدلة على أن الإنجيل ليس إلا كلام بشر منها "إذا كان الكثيرون قد أخذوا ((بتأليف قصة )) في الأمور المتيقنة عندنا كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة .رأيت ((أنا أيضا )) إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق أن أكتب على التوالي إليك ((أيها العزيز ثاوفيلس)) لتعرف صحة الكلام الذي عُلّمتَ به"(لوقا 1:1-4).

وهنا القديس نفسه يحدد الطريقة التي كتب بها الإنجيل لا بتكليف من الله ولا بتكليف من روح القدس قوله "رأيت أنا أيضا "أن يكتب من الذي يكتب؟ في لا مجال لشك هو القديس لوقا ،وهو الذي يحدد مصادره التي يأخذ منها معلوماته.



بسم الله الرحمن الرحيم "أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا " سورة النساء 82.



لدينا الكثيــــــــــــــــــــر في المرات القادمة انتظرونا..